Однажды я услышал историю о батюшке, который согрешил с одной из прихожанок, и после этого падения, он оставил служение. Он не смог дальше служить, чувствуя свое недостоинство. Это мой мысленный диалог с ним..
-Батюшка, можно с Вами поговорить?
-Я уже не батюшка, я покинул служение.
-Об этом я и хочу с Вами поговорить. Вы считаете себя недостойным этого служения, после своего падения. То есть раньше Вы чувствовали себя достойным?
-Конечно. Я не чувствовал угрызений совести, я делал все правильно. Во мне не было никакого осуждения, я был чист от греха, который мешал бы мне служить.
-То есть Вы были праведны через то, что удерживались от греха своей силой воли и когда этой силы не хватило, Вы впали в грех, и стали грешным и недостойным служения священства?
-Так точно. Я не могу служить после того, что допустил в свою жизнь. Я допустил грех, который не мыслим для этого служения. Поэтому я покинул его.
-Получается Вы не верите в то, о чем сами учили. Разве сейчас Вы в этом грехе? После того как Вы покаялись?
-Нет. Но я запятнал свою репутацию.
-Вы запятнали свою репутацию в глазах людей, но в глазах Бога Вы чист, и полностью оправдан. Бог не помнит Ваш грех.
-Что же ты мне прикажешь делать, служить Богу не смотря на людскую молву?
-А разве людская молва говорит о Вас правду? Если Вы чист, разве их мысли о Вас не клевета? Да и не написано ли - не судите. Вы продолжаете жить в этом грехе?
-Нет.
-Так ВЫ ВЕРИТЕ в то, что очищены от Вашего греха, и святы перед Ним, неповинны, праведны? Благодаря крови Христа, которая очищает Вас от всякого греха..
-Верю.
-Почему же Вы оставили свое служение? Вы не думали о том, что именно в это время нужно было быть верным принципам Евангелия, служителем которого Вы являетесь?
-Возможно. Я думал только своем падении, о мерзости, которую я совершил.
-Вы не думали о том, что дьявол этого и хотел. Не того чтобы Вы упали, а именно того, чтобы Вы ушли? Это была главная его цель.
-Я конечно думал о своем поражении как пастора. Но не думал о том, что для меня есть какие-то иные пути, кроме как оставление служения. Я недостоин его.
-А разве не Бог Вас поставил на это служение, и разве своей собственной праведностью Вы стоите в нем? Да, Вы обещали Богу. Но и Петр когда-то обещал. И предал. Христос просил каких-то обещаний у Петра, когда принимал его?
-Верно, Христос только спросил его, любит ли он Иисуса.
-Вы любите Христа?
-Да.
-Так пасите овец Его..
Комментарий автора: Однажды я услышал историю о батюшке, который согрешил с одной из прихожанок, и после этого падения, он оставил служение. Он не смог дальше служить, чувствуя свое недостоинство. Это мой мысленный диалог с ним..
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : мысли в авоське-42 - irina kramarenko Еще на заре христианства Библия возвысила человека над природой, провозгласив его ОТВЕТСТВЕННЫМ за нее. Звери и деревья - его подопечные, а не "братья"....??.
Поэзия : Не засыпайте колодцы. - Галина
«И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца
его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
…И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине
Герарской, и поселился там.
И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были
во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по
смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми
назвал их [Авраам,] отец его.
И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там
колодезь воды живой.
И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша
вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
[Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь;
спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже
не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь
Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
(Бытие 26)
